“¿Las
personas hacen la sociedad, o la sociedad las personas?”, se preguntaron hace
tiempo en la sociología. Al contar cuentos suelen aparecer de vez en cuando
reflexiones y dudas del estilo, es decir, ¿Es el cuento el transmisor de ideas,
actitudes o valores, o lo es el narrador? En ello estábamos Bea y yo, charlando
sobre el tratamiento de la mujer en los cuentos tradicionales. Discusión tan
vieja como enredada, ya que, añadido a las reflexiones y discusiones que
podamos tener los narradores y narradoras sobre el tema, hay que tomar en
cuenta la acogida y respuesta por parte del público en relación al tema que nos
ocupa. ¿Contar los cuentos tradicionales tal y como los recibimos o cambiarlos?
¿La creación en función de las ideas, o las ideas en función de la creación? Del
mismo que Brecht puso a un obrero preguntándose ante la historia, los
narradores y narradoras, como sujetos creadores, tendremos que hacernos
preguntas ante los cuentos.
Los
cuentos tradicionales me encantan y soy un ferviente defensor de ellos. Los
cuentos de tradición oral, a diferencia de los escritos, no son relatos
acabados, fijos, estáticos; por el contrario, son relatos comunitarios que viven
en constante transformación. Son creaciones que han ido adaptándose a través de
los tiempos y culturas. ¿Qué se puede, entonces, cambiar y qué dejar? He ahí la
cuestión. Para responder, o intentarlo al menos, a tal cuestión es
imprescindible y necesario conocer los cuentos tradicionales, así como sus
evoluciones temporales y culturales. El narrador, la narradora, tendrá que
reflexionar sobre ello, pero, al mismo tiempo, reflexionar en torno a la
sociedad que habita, sus posiciones, actitudes, contradicciones. Quien cuenta
cuentos no puede ser un creador que viva aparte de la sociedad. Pero, ¿sólo los
narradores?
Publicado originalmente en euskara en el diario GARA: http://www.gara.net/paperezkoa/20111213/309451/eu/Ze-ipuin-kontatu-eta-nola
Publicado originalmente en euskara en el diario GARA: http://www.gara.net/paperezkoa/20111213/309451/eu/Ze-ipuin-kontatu-eta-nola
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